發(fā)布時(shí)間：2010-06-18 來源：派多格寵物美容師培訓(xùn)學(xué)校 作者：管理員 點(diǎn)擊：2083次

    狗和狼的區(qū)別是生活方式的不同。

    狼是通過自己的狩獵；即通過尋覓、守候、奔襲、追擊、搏斗、廝殺來獲取賴以生存的食物。也就是老百姓所說的，“自己打食吃”。

    狗的食物是由主人供給的。

    這種生活資料（食物）來源的不同，導(dǎo)致它們行為的不同意義。狼的撕咬拼殺是完完全全地、直截了當(dāng)?shù)貫榱俗陨淼睦妫欢返姆徒衅匆В蚴亲駨闹魅说闹家猓蚴亲杂X地維護(hù)主人的利益，這一切都是出于對(duì)主人的報(bào)效。“沒有免費(fèi)的午餐”，吃人家的嘴短，總得有所回報(bào)。狼自己打食吃，不欠誰的情。狗卻要看主人的臉色、眼色行事。

更可悲的是狗和狼的性生活的差異。

    狼在狼群里通過自身價(jià)值和能力自由擇偶。只要環(huán)境條件允許，它們可以自主地選擇性生活的地點(diǎn)、時(shí)間和方式。

    狗就慘了，一只狗即使性成熟了，處在發(fā)情期，不管它怎么欲火中燒，沒有主人的安排它也得不到性生活。它只有在犬舍里抓耳撓腮，呦呦哀鳴。是否給自己的愛犬找個(gè)配偶，不是看狗的需要，而是根據(jù)主人的需要。主人決定給狗找配偶，那擇偶的權(quán)力仍然在主人而不在狗，不管主人給它找了一個(gè)什么樣的配偶，它都得受用，沒有討價(jià)還價(jià)的權(quán)力。在什么地點(diǎn)、什么時(shí)間完成這次性行為，也是由主人來決定。

    為什么會(huì)這樣呢？

    除了供養(yǎng)關(guān)系這種經(jīng)濟(jì)地位的主要因素，還有就是：作為野生動(dòng)物的狗，一旦被人馴化，它就融入了人類社會(huì)，它和人類的關(guān)系就注入了人文的內(nèi)涵。一群野生狼群的社會(huì)組織，其規(guī)則是動(dòng)物的組織和規(guī)則。而狗進(jìn)入了人的生活圈，這避免不了被強(qiáng)加給人類社會(huì)的規(guī)則。

    人類的主仆關(guān)系，由經(jīng)濟(jì)地位確定的人際關(guān)系的規(guī)則就套用到了狗身上。有一個(gè)詞很能提示這種關(guān)系的內(nèi)涵，“狗腿子”。把狗比作人，也就說明了這類人的社會(huì)地位和性質(zhì)是狗的地位和性質(zhì)的寫照。