發(fā)布時間：2018-11-01 來源：派多格寵物美容師培訓學校 作者：管理員 點擊：6553次

韓國興起克隆犬技術(shù)之后，世界范圍內(nèi)已有克隆寵物犬的先例。有人認為，這是個寄托情感的好出路;也有人說這是個自欺欺人的“騙局”。

中國社會科學院哲學研究所研究員邱仁宗贊同后者。他認為應(yīng)該“禁止將科研資金浪費在實際上不可復制的，死去寵物的行為上”。

還有一些人嚴辭反對克隆寵物犬，是因為擔心傷害犬的倫理?！拔覉詻Q反對克隆人，因為他沒有倫理位置?！北本┫ＶZ谷公司實驗室負責人馮博士說。

“至于倫理主要是關(guān)注在實驗動物飼養(yǎng)、使用過程中，是不是按照動物倫理的要求進行。而不是按照人類的倫理來考慮問題?！蔽鞅鞭r(nóng)林科技大學醫(yī)學院權(quán)富生教授說。

就克隆寵物犬的討論，一位生物倫理學家曾指出：其中的關(guān)鍵可能是，當寵物主人克隆心愛的動物時，他們認為自己得到了什么?？寺櫸锶岸刀怠钡闹魅送跻嗲逭f：“我的實踐說明克隆犬是可行的;作為個人，我有了克隆的體驗;我的體驗可以被納入一個大實驗群體，未來或許能夠為克隆技術(shù)的研究作一些貢獻?！?

談到克隆技術(shù)的價值和應(yīng)用，相比于克隆寵物犬，馮博士其實希望將更多精力放在克隆基因編輯疾病模型犬上，用于攻克人類疾病的研究。他們目前用基因編輯和克隆手段繁育出了動脈粥樣硬化模型犬及糖尿病、自閉癥模型犬等，作為實驗動物，供給醫(yī)院和科研機構(gòu)。